作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有(决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思yǒu)益(yì)于社(shè)会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创(chuàng)作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

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