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颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观(guān)察(chá)、练习(xí)，“躬行而(é夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字r)实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际，不能解(jiě)决(jué)实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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