盛(shèng)唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海(hǎi)外72小时是几天，72小时是几天几夜，在我国新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的(de)美女(nǚ)。

如今(jīn)电视(shì)上经常看到的(de)女(nǚ)星，大多(duō)数来自新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有(yǒu)什(shén)么不(bù)可言(yán)说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆有很(hěn)大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们(men)说着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大部分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的环(huán)境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所(suǒ)有人(ré72小时是几天，72小时是几天几夜n)都(dōu)能接受，自然而然地，他(tā)们也不(bù)会与意(yì)见不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再来(lái)说(shuō)说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或(huò)缺(quē)的食物，它(tā)们通常以配(pèi)菜的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即使结(jié)了(le)婚，也难(nán)免会因为一(yī)日(rì)三(sān)餐意见(jiàn)不(bù)合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人(rén)结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化差(chà)异。

国(guó)家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改(gǎi)掉养成72小时是几天，72小时是几天几夜了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也(yě)不希望(wàng)自己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有(yǒu)超强的适应能力(lì)，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的(de)事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯(chě)到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在是(shì)太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕呢？

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