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  仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论文,仁政在现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟子(zi)仁政思想的(de)现(xiàn)代(dài)意义:现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐的(de)。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文,仁(rén)政在现代社会的意(yì)义短篇

  孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义:1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,关心当代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富(fù)差距,更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾(dùn),促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才(cái)能受到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人(rén)为善,这样,才(cái)能提高(gāo)自己的(de)国(guó)际地位,在危难之时,才会(huì)得(dé)到更(gèng)多其它国家(jiā)的(de)支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分了统治(zhì)者(zhě)与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地(dì)位,认为“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天子到(dào)庶(shù)人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系,主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认为(wèi),这是一五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治(zhì),如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者实行仁政,可以得(dé)到人民的(de)衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民(mín)贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛,包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等,其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民(mín)本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而(ér)来(lái)的。

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