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輮使之然也(yě)的然指(zhǐ)的是，楺(rǒu)使之然(rán)也的然

　　輮使之然(rán)也的然指代前面的(de)加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学(xué)不(bù)能(néng)够已”这个中心(xīn)观点，从学(xué)习的意(yì)义、效果、情绪等方面(miàn)，有条理、美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗有层次地(dì)加以(yǐ)论(lùn)述(shù)。

　　很多(duō)运用(yòng)比方来说明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是(shì)向来为人们所传诵(sòng)的名篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三(sān)段，在(zài)原文中(zhōng)本不(bù)相连(lián)，可是意脉(mài)一向(xiàng)，能(néng)够独立成篇。

　　文章很多运用比方(fāng)来说明道理。

　　这些比(bǐ)方取之(zhī)于人们了解的事(shì)物，又包括(kuò)丰厚的(de)意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社(shè)会政(zhèng)治思想的起点(diǎn)，他在(zài)作品(pǐn)中首(shǒu)要提出(chū)学习不(bù)能够中止，便是想捉(zhuō)住(zhù)要害(hài)，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这个(gè)问题，所以他(tā)把自己的见地，经过“正人”之口提出来，以示(shì)慎重。

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