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悲守穷庐将复(fù)何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及的全句2l是多少斤 2l是多少kg是“年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学(xué)须(xū)静也，才(cái)须学也，非学无(wú)以广才，非志无(wú)以(yǐ)成学2l是多少斤 2l是多少kgight: 24px;'>2l是多少斤 2l是多少kg。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译(yì)为：君子的行(xíng)为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高(gāo)自(zì)身(shēn)的修养，以节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊(pō)无(wú)以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能(néng)够(gòu)修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要(yào)节俭，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能(néng)登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁(níng)静的学习环境(jìng)更要有专(zhuān)注、平(píng)和的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学习的增(zēng)值力(lì)量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的前提，不(bù)努力(lì)学(xué)习，就不能(néng)增加自己的才(cái)干；但在学习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非常(cháng)重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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