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裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是(shì)哪(nǎ)几天(tiān)，十(shí)斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天(tiān)是(shì)农历是即(jí)于每月初一、八、十四、十五、十(shí)八(bā)、二十三(sān)、二十四、二十八、二十九、三十等十日(rì)受持斋(zhāi)戒的。

　　关于十(shí)斋日是(shì)哪(nǎ)几天，十斋日是哪几(jǐ)天是农(nóng)历以及十斋日(rì)是哪(nǎ)几(jǐ)天是农历(lì)，十斋日是哪(nǎ)几天的禁忌，六斋日是哪几天，免(miǎn)费查自己三世(shì)因果，地藏经十斋日念还是(shì)天天念好(hǎo)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识(shí)：

十(shí)斋日是(shì)哪(nǎ)几天，十(shí)斋日是哪几天是(shì)农(nóng)历

　　是即于每月初一(yī)、八(bā)、十四(sì)、十五、十(shí)八、二十三、二(èr)十四(sì)、二十(shí)八、二十九、三(sān)十等十日受持斋戒的。

十斋(zhāi)日概述

　　[出法苑珠林] 初(chū)一日此日四天(tiān)王太子下降。

　　按行人间。

　　比校善裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思;'>裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思恶。

　　若念定光(guāng)佛名号。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(四天(tiān)王者。

　　东方持国天王(wáng)。

　　南方增长天王。

　　西(xī)方广目天王(wáng)。

　　北(běi)方多闻(wén)天王也。

　　)初八日(rì)此日摩(mó)醯(xī)首罗天王下降。

　　按临人(rén)间。

　　观察善恶(è)。

　　若念药师琉璃光佛(fú)名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗(luó)。

　　华言大自在。

　　)十四日此(cǐ)日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则灭一(yī)切恶。

　　生一切善。

　　(劫(jié)。

　　梵(fàn)语具云劫(jié)波。

　　华言分(fēn)别(bié)时节。

　　贤(xián)者。

　　劫名。

　　谓此劫中(zhōng)多贤人(rén)也。

　　)十五日此(cǐ)日四天王太子下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察(chá)善恶。

　　若念阿弥陀佛名号。

　　则灭(miè)生死罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华(huá)言无量寿(shòu)。

　　)十八日此日四天王太子使者(zhě)下降(jiàng)。

　　观察人(rén)间(jiān)。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则灭除(chú)罪业。

　　增延(yán)福寿。

　　二(èr)十三日此日(rì)摩(mó)醯首罗天(tiān)王(wáng)下降。

　　按察人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶。

　　若念大(dà)势(shì)至菩(pú)萨名号。

　　则增长福利。

　　灭除(chú)罪。

　　二十四日此日四天(tiān)王太子下(xià)降。

　　按行(xíng)八间。

　　观察善恶(è)。

　　若念(niàn)卢舍那佛名号。

　　则(zé)灭烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵(fàn)语卢舍那(nà)。

　　华言(yán)净(jìng)满。

　　)二十(shí)九日此(cǐ)日摩醯首罗天(tiān)王下降。

　　亲临人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念药王菩萨名号。

　　则(zé)灭一(yī)切恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四(sì)天(tiān)王使者下(xià)降。

　　按行(xíng)人(rén)间。

　　观(guān)察(chá)善(shàn)恶。

　　若念释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛名号。

　　则增长福利(lì)。

　　成就菩提。

　　(梵语(yǔ)菩(pú)。

　　华言道。

　　)

　　佛教(jiào)徒对(duì)十斋日的态度经过了由拒斥到吸收的(de)过程(chéng);在统治(zhì)者推行十斋日,以及(jí)民众修习(xí)实践的压力(lì)下,十斋日在盛唐(táng)、至(zhì)少是中唐时期已(yǐ)进入(rù)佛教经典(diǎn),至少(shǎo)在中唐时(shí)期已被(bèi)信奉者归之于佛教(jiào);佛教徒(tú)对十斋日的(de)改造使其(qí)反而取代(dài)了道(dào)教十斋日,在民众信仰生活(huó)中占据(jù)了(le)主(zhǔ)导地位;而目前将敦煌(huáng)遗书中的十斋日统称(chēng)为(wèi)《地藏菩萨十斋日》是(shì)不恰(qià)当(dāng)的,后(hòu)者乃《地(dì)藏菩萨本愿(yuàn)经》吸收十斋日(rì)所(suǒ)产生的结(jié)果,而它的(de)称谓,似也(yě)应以写本中用(yòng)得较多(duō)的《地藏(cáng)菩萨(sà)经十斋(zhāi)日》为准。

拓展资料

　　过午不食(shí)，一般来说，只要是明相出(chū)（早上亮(liàng)度(dù)看得到手掌纹(wén)算起）到日至天中为止的(de)这段(duàn)时间都是持戒者(zhě)可(kě)以饮(yǐn)食(shí)的时间(jiān)，所以按照一般佛(fú)门道场正常作(zuò)息，这(zhè)段时间基(jī)本上有早餐与(yǔ)午餐(cān)二顿要过斋堂用斋，另外，有持午(wǔ)者持日(rì)中一食(shí)，即一天(tiān)中(zhōng)只用午(wǔ)斋，

　　上面(miàn)说的早斋也免了，所以(yǐ)过午不食一般有早午(wǔ)二斋以(yǐ)及只(zhǐ)过午斋的这(zhè)二种。

　　因(yīn)此(cǐ)一天不能不吃饭，中(zhōng)午(wǔ)一定要过堂。

　　　　其次，也要避(bì)免十恶业。

　　即(jí)杀生、偷(tōu)盗、邪淫、妄语、两舌(shé)、恶口(kǒu)、绮语(yǔ)、贪欲(yù)、嗔恚、邪见(jiàn)（即：拨正因果，不信罪福）等。

　　佛门当中(zhōng)讲的十斋日，出(chū)自地藏经。

　　亡(wáng)人过世作七，也是出自地藏(cáng)经。

　　可(kě)知，地藏经里所(suǒ)说的，对(duì)我们日常生活讲(jiǎng)得(dé)很多，而(ér)且都(dōu)非常重要，这是这个法门以及地藏菩萨利益众生具(jù)体(tǐ)的事(shì)实。

　　外国素食餐厅一(yī)年比(bǐ)一年(nián)多，外国人吃素(sù)是(shì)为(wèi)了(le)健(jiàn)康(kāng)。

　　学佛(fú)人吃素(sù)，身体必定健康；

　　如果身体不健康，是妄念太多。

　　所有疾(jí)病的根源是妄(wàng)想，妄念(niàn)少(shǎo)，病则容(róng)易好(hǎo)。

　　心是主宰，心(xīn)理(lǐ)健康则身体(tǐ)的健康很容易(yì)得到(dào)。