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吴亦凡还出得来吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙(yí)的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时(shí)代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊吴亦凡还出得来吗

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史吴亦凡还出得来吗(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪(吴亦凡还出得来吗jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明(míng)南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。