赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人(rén)回(huí)家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后(hòu)有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事(shì)，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送(sòng)回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是(shì)为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如(rú)得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自(zì)杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试(shì)者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三(sān)个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去(qù)赶尸(shī)，再五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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