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一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州(zhō孙悟空真实存在过吗u)吉水（今江(jiāng)西(xī)孙悟空真实存在过吗省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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