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  “一山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子(zi)里,一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦。

  出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得(dé),一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来,能(néng)给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难”,这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所历(lì)艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难(nán),人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是(shì)提(tí)醒别人,耐人寻(xún)味(wèi)。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

  行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易,与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗(shī)人在这里只点出而不说破,给读者留(liú)下(xià)悬念(niàn),使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二句(jù)留下(xià)的(de)悬念进行(xíng)解释。

  本来(lái),上(shàng)山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

  它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn),设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

  而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一(亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思yī)“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来(lái)了。

  诗人(rén)借助景物描写和生动形象的(de)比喻,通过写山区(qū)行(xíng)路的感受(shòu),说明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的(de)深刻道(dào)理:人们无论(lùn)做什么事,都(dōu)要对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分(fēn)的(de)估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn),反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮,治所在建康(今(jīn)江苏南(nán)京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他外(wài)出(chū)途(tú)经松(sōng)源时(shí),见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。

  绍兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知(zhī)奉新县,历太常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍(shì)读(dú)等(děng)。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名(míng),称南宋四大家(jiā)。

  初学江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之(zhī)中(zhōng),你刚(gāng)攀过一座(zuò)山,另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

  全诗译(yì)文2:不(bù)要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说(shuō),不要觉得(dé)。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻(zǔ)拦,阻亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思挡(dǎng)。

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