手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白(bái)最霸气的十(shí)首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自(zì)当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白(bái)诗词将进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以(yǐ)想(xiǎng)象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家张的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的(de)很逼真，从(cóng)而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化(huà)而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目(mù)与内(nèi)容均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的(de)诗(shī)歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi)，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家(shī)文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰(威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至(zhì)今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没(méi)有(yǒu)第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂(hún)。

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