登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不如(rú)须(xū)臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也(yě)，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非(fēi)异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望(wàng)，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子(zi)和荀(xún)子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市rén)，劳力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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