释明(míng)心(xīn)是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角(jiǎo)度(dù)去看的(de)话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺(sì)院(yuàn)去(qù)出(chū)家的，可是释(shì)明瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独(dú)特的(de)人(rén)，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的(de)多，大(dà)底上都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不(bù)大却可以披(pī)上袈裟(shā)到寺院里面去修行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院(yuàn)的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意(yì)的(de)，但是(shì)后(hòu)来(lái)在(zài)释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这(zhè)才(cái)有了释明心在妙(miào)智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现在的(de)他是不(bù)是已经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入的(de)考量(liàng)，好多(duō)人在看到释明心面相的时(shí)候都会(huì)说这位师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别(bié)的多，传他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事的想法最为普(pǔ)遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这个样(yàng)子(zi)了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一(yī)个比较离群(qún)索居(jū)的人群，可(kě)是随(suí)着时间的(de)推(tuī)移和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样(yàng)，毕竟他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几(jǐ)分(fēn)活泼(pō)。

释(shì)明心

佛(fú)经里面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八十(shí)中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之变化，释明心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定(dìng)对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年(nián)们(men)都(dōu)去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有(yǒu)意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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