其(qí)远而无所(suǒ)至(zhì)极(jí)邪的邪(xié)怎么读(dú)音，卯(mǎo)怎么(me)读(dú)音是一、读音(yīn)“邪”为(wèi)多音(yīn)字，可读(dú)作xié,yá,yé,yú,xú的(de)。

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其远而(ér)无(wú)所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音

　　“邪”为多(duō)音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二(èr)、基本解释

　　1、xié

　　① 不正当，不正派：～恶（è）。

　　～念。

　　～说。

　　②中(zhōng)医指引起疾病的环境因素(sù)：寒～。

　　风～。

　　③迷信(xìn)的人指鬼神给(gěi)予的灾祸：中（zhòng）～。

　　④妖异怪诞：～魔。

　　～术。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅(láng)玡山(shān)。

　　3、yé

　　古同“耶”，用在句子末尾表疑(yí)问词。

　　4、yú

　　古同“馀”，为“余”的异体字，表示(shì)剩下来的，多(duō)出(chū)来的。

　　5、xú

　　古同“徐”，缓慢。

　　扩展资料(liào)

　　“邪”的(de)字源演变(biàn)

　　“琊”和“邪”是“玡”的异体字。

　　牙，既是声旁也是形旁，是“讶”的省略，表示惊诧无语。

　　玡，甲金篆隶字形暂缺，楷书（王，玉(yù)，即“琅”，玉(yù)砌回廊）（牙，即(jí)“讶(yà)”），表示美(měi)得令人惊讶的(de)玉砌回(huí)廊。

　　楷书异体字“琊”加“双耳(ěr)旁”（邑，借(jiè)代宫(gōng)殿），强调宫殿区(qū)内的玉(yù)砌(qì)廷(tíng)廊(láng)。

　　楷书异体字“邪”（篆文）省(shěng)去(qù)“琊”字中的“王”（玉(yù)）。

　　造字本(běn)义(yì)：名(míng)词，宫殿区(qū)内令人惊艳的(de)玉(yù)砌回廊。

　　古(gǔ)籍多以“琊”代替“玡”。

　　“琅”和“琅”（郎(láng)）是宫殿区(qū)内用冰清(qīng)玉洁(jié)的(de)白(bái)色大(dà)理石砌成的廷廊；

　　“玡”和“琊”（邪(xié)）是(shì)宫殿区内令人(rén)惊艳的(de)玉(yù)砌(qì)回廊。

　　因此古(gǔ)籍中“琅玡”也写作“琅(láng)琊(yá)”，或写作“琅邪(xié)”，或写作“琅琊”，或(huò)写作“琅邪”。

其正色邪怎么读天之苍苍,其正色(sè)邪(xié)?其远而无所至极邪 中的两(liǎng)个邪字(z人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ì)怎(zěn)么(me)读(dú)

　　同耶（ye）.音椰,一声,句(jù)末（或语末(mò)）助词.可译为(wèi)“吗或呢?”

　　“天色深芹困蓝,是(shì)它的真正颜色呢?还(hái)是因为(wèi)天高远而(ér)看不到尽头呢?”从这句译文(wén)看,它是一个选(xuǎn)择问句,原句中(zhōng)的两(liǎng)个(gè)其字,译(人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么yì)为“是(shì)……还是……”

　　课(kè)本(běn)上的(de)注释也是如此(cǐ)翻(fān)译的,不仅如此,它还(hái)在译文(wén)后(hòu)专对(duì)“其”字作了解释(shì),“其(qí)”用在嫌磨念(niàn)选择句中(zhōng),加强(qiáng)揣(chuāi)测语气.这个(gè)解释很折中,也许正因为(wèi)如(rú)此(cǐ),才导致了两种游余说(shuō)法.——

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