死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医学(xué)杂志(zhì)上(shàng)发表(biǎo)：在人离(lí)开人世的(de)那一刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六个(gè)奄奄一息(xī)的(de)病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在(zài)相同(tóng)的情况下(xià)对15条狗进(jìn)行(xíng)了(le)测量(liàng)，结果发现它们的体重并未(wèi)发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出(chū)了一个(gè)结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一(yī)猜(cāi)测还促生了(le)一部电影《21克(kè)》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实(shí)验就得出这(zhè)样的结论显(xiǎn)然(rán)是不(bù)严谨(jǐn)的(de)，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻(luó)辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻(qīng)的原因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅(jǐn)是因为灵(líng)魂(hún)的重量这一个可(kě)能性吗？

很明显(xiǎn)这个实(shí)验带有严(yán)重的先入(rù)为主，这(zhè)点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能(néng)承受我们一生(shēng)的意(yì)义吗？当然(rán)是不(bù)能够的，人(rén)生重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义(yì)的。我们(men)一直(zhí)都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么(me)活着，总(zǒng)是(shì)很难找到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而(ér)是在于(yú)内心，能(néng)够能让自己(jǐ)觉得生活是(shì)充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到(dào)自(zì)己是幸(xìng)福(fú)的，今天的生活是(shì)空前的繁荣云n是哪里的车牌号，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来(lái)越多(duō)的人都是生活在网络(luò)世界的(de云n是哪里的车牌号)汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧(ba)，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什(shén)么，应(yīng)该是自我对世(shì)界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢(huān)做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的(de)浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之后(hòu)的事(shì)情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各样的假说(shuō)，并且(qiě)看上去还(hái)非常合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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