大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠(mò)无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)的出处，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形容(róng)轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即(jí)今石(s衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗hí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗。

　　累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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