赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着(zhe)的才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而(ér)为什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外(wài)边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是(shì)我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(c足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务háng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行(xíng)一(yī)系列的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者的气魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务手上都有(yǒu)一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上(shàng)看到的(de)而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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