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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又(yòu)富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破(pò)，给(gěi)读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本(b新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗ěn)无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道(dào)路上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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