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内因和外因(yīn)的辩证关系原理是什(shén)么意(yì)思，内因和外(wài)因的辩证关系(xì)原理及方法论

　　1、内(nèi)因即(jí)事物(wù)的内(nèi)部矛(máo)盾是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外(wài)因即事物的外部联系是(shì)事物(wù)发(fā)展的第二位(wèi)的(de)原因。

　　2、内因(yīn)是事物变化(huà)的(de)根据，外因是(shì)事物(wù)变化的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外因通过(guò)内因(yīn)而起作用(yòng)。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外开放(fàng)方(fāng)针的重几十块钱的阿富汗玉是真的吗要哲学基(jī)础。

　　内外因辩证原理指在唯物(wù)辩证法中认为事物的(de)内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自身运动的源泉(quán)和动(dòng)力，是事物发展的根(gēn)本原因。

　　外(wài)部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变(biàn)化的条件(jiàn)，外因通过(gu几十块钱的阿富汗玉是真的吗ò)内因(yīn)而起作(zuò)用。

　　内(nèi)因是事物的(de)内(nèi)部矛盾，外因是事物(wù)的外(wài)部(bù)矛(máo)盾，即一事物与他事物之间(jiān)的相互影响和相(xiāng)互作用。

　　内因和外因的关系是：第一，内因(yīn)是事物发展变化的根(gēn)据，它规定了事物(wù)发展的基本(běn)趋(qū)势和(hé)方(fāng)向；

　　第二，外因是(shì)事物发展(zhǎn)变化的不(bù)可缺(quē)少的条件，有(yǒu)时外因甚至(zhì)对事物的发(fā)展起着(zhe)重(zhòng)大的作用；

　　第三，外因的作用无论多大，也必须通过内因才(cái)能起作用(yòng)。

　　要求:我们在(zài)观察(chá)事物、分析问题(tí)时，既要(yào)看(kàn)到内(nèi)因，又要看到外因，坚持内外(wài)因相(xiāng)结(jié)合的观(guān)点(diǎn)。

　　对(duì)内因(yīn)要(yào)给以(yǐ)充分的(de)重视，对外(wài)因作“一分(fēn)为二(èr)”的分(fēn)析。

　　反(fǎn)对割(gē)裂内外因辩(biàn)证关系，忽视内因在事物变(biàn)化中的根本作(zuò)用而一味强调外因的重要性；

　　另一(yī)方面(miàn)单纯强调内因的决定(dìng)作用而忽视外部条件(jiàn)在事物变化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证(zhèng)关系(xì)原理是什么(me)。

　　内因是事物(wù)发展的内部矛盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是事物发(fā)展(zhǎn)的根据，外因是(shì)事物发展的条件，外因要通过(guò)内因起作用。

　　比如，我国坚持以(yǐ)内循环为(wèi)主体、国内国(guó)际双循环的新发展格局(jú)，既要坚持独立自(zì)主自(zì)力更生(shēng)，又要坚汪拦持对(duì)外开放。

　　内因(yīn)和外因盯(dīng)陵并的(de)辩(biàn)证关(guān)系是内因决(jué)定(dìng)凯(kǎi)迹，外因，外因影响(xiǎng)内(nèi)因(yīn)。

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