七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日1km等于多少米 1km是不是1公里，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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