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北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先(xiān)贤所撰写出来(lái)的不同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。

　　著(z北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么hù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家，名(míng)用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学到真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一(yī)度成(chéng)为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半(b北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么àn)丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句(jù)，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大(dà)精深，其(qí)中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教育实践的基(jī)础上，基(jī)于对(duì)人的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出(chū)了两者不同的教育任务、内容(róng)和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施(shī)教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞(pú)的(de)基础上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重(zhòng)在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。