1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

马美如简介　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的马美如简介武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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