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  都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没(méi)有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn),与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系,音色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特(tè)。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它(tā)的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

  制作材料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的(de)音色更明亮,是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì),所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆(ji相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗āng)各(gè)地,并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼(màn)多林,音色(sè)脆亮,可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带,是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不(bù)断(duàn)发展改进(jìn),不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐器,并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平(píng),周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色(相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗sè)最(zuì)好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng),声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大,技(jì)巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

  有了它,一切都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的(de)作用(yòng),是名副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便(biàn),可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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