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9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少

9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行。

  按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净,故反其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少ht: 24px;'>9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子(zi),多数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同,而与“末”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的(de)路子,包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门,约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当(dāng)又(yòu)称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口(kǒu)),因性(xìng)格与(yǔ)身份的不(bù)同(tóng),可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生,穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮(bàn)演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演唱,多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花(huā)脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红(hóng)净,在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者,反(fǎn)其义(yì)而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武技的(de)角色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

  清代乾(qián)隆五十五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作,同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法,吸收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以(yǐ)北(běi)京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展,不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

  据(jù9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少)史料记载,脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之(zhī)一,是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲(qū)形成之后(hòu),脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑,都戴面(miàn)具,每剧多(duō)至(zhì)百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种,大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁(fán),可(kě)以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众的(de)喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)具有民(mín)族特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱(pǔ)一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法,基本上分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用(yòng),只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服(fú)务,可是(shì)发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深,本(běn)身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科(kē)-京剧

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