赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动当年非典为什么神秘结束了作。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生(shēng)动作的(de)原理是一(yī)样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟(gēn)着(zhe)。有时(shí)候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父(fù)母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的(de)传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有(yǒu)这(zhè)样的传统，再(zài)加(jiā)上(shàng)古代(dài)不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸(shī)体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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