吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是什么(me)意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(j公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站ǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并(bìng)因(yīn)小悟(wù)大，将生活(huó)小事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的(de)生(shēng)活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的(de)阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往(wǎng)利用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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