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88是不是质数,79是质数吗

88是不是质数,79是质数吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān);在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “88是不是质数,79是质数吗长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延(yán)泽(zé)一带(dài)。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān),追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护(hù)一(yī)人(rén),副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一(yī)切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬(péng)草自况(kuà88是不是质数,79是质数吗ng),写(xiě)飘零之感;颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了(le)诗人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子,这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的;又似(shì)乎(hū)无(wú)理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān),无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没(méi)有树(shù),只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子(zi),它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng):奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即(jí)典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě):一云古代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副(fù)都护二(èr)人,负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军(jūn)情,并任(rèn)河西(xī)节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活,同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官(guān),侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归(guī)雁自(zì)比,既(jì)叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评88是不是质数,79是质数吗(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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