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拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？词语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de) 什(shén)么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？词语是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训(x拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？词语ùn)是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子(zi)家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡(wáng)遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至(zhì)民国年(nián)间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺(wù)源县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材(cái)，培(péi)养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大(dà)精(jīng)深(shēn)，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述小学(xué)和(hé)大学教育，二是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经验和自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生理(lǐ)和(hé)心理特征(zhēng)的初步(bù)认识，把一(yī)个(gè)人(rén)的教育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的(de)教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的(de)内(nèi)容(róng)是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定的(de)行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的(de)形(xíng)式培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务(wù)是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容的(de)重点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡(chàng)不(bù)同学术观点之间的(de)相(xiāng)互(hù)交流(liú)。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容。