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祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的(de)一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多(duō)姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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