成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)是这(zhè)句(jù)话(huà)的意思为：必(bì)定要先使他的内心痛苦，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累的(de)。

　　关于成大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jī嫦娥二号拍到外星人已经证实n)骨什么(me)意思(sī)，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思(sī)以及成大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思,苦(kǔ)是(shì)什么意思，天降(jiàng)斯人于大任也必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

成大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐(lè)》，这是一篇论(lùn)证(zhèng)严密、雄辩(biàn)有力的(de)说理(lǐ)散(sàn)文。

　　作者先列举六(liù)位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的(de)事(shì)例(lì)，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜发于(yú)畎(quǎn)亩之中，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔(shū)敖举于海，百(bǎi)里奚(xī)举于市。

　　故(gù)天将(jiāng)降大任(rèn)于是人也(yě)，必先苦其(qí)心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其(qí)身，行拂乱其所(suǒ)为，所以(yǐ)动(dòng)心(xīn)忍(rěn)性，曾益其(qí)所不(bù)能。

　　人(rén)恒过(guò)，然后能改；

　　困(kùn)于(yú)心，衡(héng)于(yú)虑，而后(hòu)作；

　　征(zhēng)于(yú)色，发(fā)于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌(dí)国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于(yú)忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐(yán)中被起用，管(guǎn)夷吾被从狱官手里救出来并(bìng)受(shòu)到任用，孙(sūn)叔敖(áo)从海(hǎi)滨隐(yǐn)居的地方被(bèi)起用，百里奚被从奴隶集市里赎买(mǎi)回(huí)来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上，必定(dìng)要先使他的内心痛(tòng)苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳累(lèi)，使他(tā)经受饥(jī)饿之苦，以致(zhì)肌肤消瘦(shòu)，使他受贫(pín)困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这(zhè)样来使他的心(xīn)灵受到震撼，使(shǐ)他(tā)的(de)性情(qíng)坚(jiān)忍(rěn)起(qǐ)来(lái)，增加他(tā)所(suǒ)不具备(bèi)的能(néng)力。

　　人常常犯错，然(rán)后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸色(sè)上，表达在声(shēng)音中，然后才能被(bèi)人了(le)解(jiě)。

　　一个(gè)国家(jiā)，在内如果(guǒ)没有(yǒu)坚守法度的大臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤士(shì)，在外没有与之匹敌的邻(lín)国和(hé)来(lái)自外国的祸患(huàn)，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害足以使(shǐ)人生(shēng)存，安逸享乐足以使(shǐ)人(rén)灭亡的道(dào)理(lǐ)了。

干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)意思是想(xiǎng)要做成大事情(qíng)，必(bì)须要付出极(jí)大(dà)的(de)心血和努力。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示(shì)，这句话强(qiáng)调了成功(gōng)背后的辛勤付(fù)出和艰苦努力，告诉(sù)人(rén)们只(zhǐ)有(yǒu)经过长时间的心渣肆理(lǐ)和身体上的训练(liàn)和磨练，才能够取得成(chéng)功。

　　提(tí)醒(xǐng)人们，成功(gōng)毕芦不(bù)是一(yī)蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力和付出，不(bù)断积累经(jīng)验(yàn)和提升自(zì)己的能(néng)力，才能如数轿(jiào)够在竞争激(jī)烈的社(shè)会中立足并取得(dé)成(chéng)功(gōng)。

　　成(chéng)大事(shì)者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思是这(zhè)句话的意(yì)思为(wèi)：必(bì)定要先使他的内心痛(tòng)苦，使(shǐ)他的筋骨劳累的。

　　关于成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大(dà)事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思以(yǐ)及成大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思，必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳嫦娥二号拍到外星人已经证实其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思(sī)，苦其心志劳其筋骨什么意思,苦是(shì)什么意思，天降(jiàng)斯人(rén)于大任也必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一(yī)篇论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举(jǔ)六(liù)位(wèi)经(jīng)过贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担(dān)当大(dà)任(rèn)的人的事例(lì)，证明忧患可以激励(lì)人奋发有为，磨难可以促(cù)使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼盐(yán)之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必先(xiān)苦(kǔ)其心志，劳其(qí)筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动(dòng)心忍性(xìng)，曾益其所不能。

　　人恒过，然(rán)后能改；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于(yú)色，发(fā)于(yú)声(shēng)，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出则(zé)无敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说(shuō)从筑墙的(de)劳作之(zhī)中被起用，胶鬲从(cóng)贩(fàn)鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷吾被(bèi)从狱官(guān)手里救出来并受到任用(yòng)，孙叔敖从海滨(bīn)隐居的(de)地方被(bèi)起用，百里奚被(bèi)从奴隶集市(shì)里赎(shú)买回来(lái)并(bìng)被(bèi)起用。

　　所(suǒ)以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他受贫(pín)困(kùn)之苦(kǔ)，扰乱其人(rén)业(yè)已开始的行(xíng)动，这样来(lái)使他的(de)心(xīn)灵(líng)受到震撼，使他的性情(qíng)坚(jiān)忍起来，增加他(tā)所(suǒ)不具备的能力(lì)。

　　人(rén)常常犯错(cuò)，然后才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞(sāi)，然后才(cái)能(néng)奋起；

　　心绪显露在(zài)脸(liǎn)色(sè)上，表达在声(shēng)音中，然后才(cái)能被(bèi)人了解。

　　一(yī)个国家，在内如(rú)果没有坚守法度的大(dà)臣(chén)和足以辅佐(zuǒ)君王的贤士，在外没(méi)有(yǒu)与之匹敌的邻(lín)国和来自外国(guó)的祸患，就常常会(huì)有覆灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧(yōu)愁患害足以(yǐ)使(shǐ)人生存，安逸(yì)享乐(lè)足以使人灭亡(wáng)的道(dào)理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)意思是想要(yào)做成大(dà)事情，必须要付(fù)出极大的心血和努(nǔ)力。

　　根据查询(xún)相关信息(xī)显示，这句话(huà)强调了(le)成功背(bèi)后的辛(xīn)勤付(fù)出和艰苦(kǔ)努(nǔ)力，告诉人们只(zhǐ)有经过长时(shí)间的心渣肆理和身体上(shàng)的训练(liàn)和(hé)磨练，才能够取得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦(lú)不是一蹴而就的，需(xū)要经过坚持(chí)不(bù)懈(xiè)的努力和付(fù)出，不(bù)断积累经验和提升自己的(de)能力，才能(néng)如数轿够在竞争激烈的社(shè)会中立足并取得成(chéng)功(gōng)。

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