大(dà)禹治水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水(shuǐ)为什(shén)么三过家门(mén)而不入是原因：水未治(zhì)平，没空回(huí)家的。

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大禹(yǔ)治水(shuǐ)为(wèi)什么三(sān)过家门而(ér)不入脑(nǎo)筋急转弯，大禹(yǔ)治(zhì)水为什么三过家门而(ér)不入

　　第一次(cì)经(jīng)过家门时(shí)，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看(kàn)看，他怕耽误治水，没(méi)有(yǒu)进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过家门时，他(tā)的(de)儿子正在他妻(qī)子(zi)的怀中向他招(zhāo)着手，这正是(shì)工程紧张的时(shí)候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　第三次经过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸(mō)着儿子的(de)头，告诉他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家(jiā)，又匆忙(máng)离(lí)开，没进(jìn)家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古代的(de)神话传说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五(wǔ)帝时期(qī)，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯(bó)和夏伯(bó)，负责(zé)治水。

　　大(dà)禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从(cóng)鲧治水的(de)失败中汲取教训(xùn)，改变了(le)"堵"的办法(fǎ)，对洪水进行疏导，体现出他具有(yǒu)带领人民战胜(shèng)困难的(de)聪明才(cái)智。

　　大(dà)禹为(wèi)了(le)治理洪水，长年在外与民众一起(qǐ)奋战，置个人利益于不(bù)顾，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完(wán)成了治(zhì)水(shuǐ)的(de)大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重要(yào)作用。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因(yīn)势(shì)利(lì)导、科学治水、以(yǐ)人为(wèi)本的(de)理念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民族至(zhì)上、民为邦本(běn)、科学创新等为内(nèi)涵的(de)大禹治(zhì)水精(jīng)神(shén)。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次路过家门而不入(rù)是(shì)为什么？

　　大禹治水三过家门而不入原因(yīn)：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入亦称三过其门而不(bù)入，这是大禹治(zhì)水(shuǐ)中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三(sān)过家门而不敢入(rù)中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方。

　　大禹三过家门而(ér)不入(rù)，被梁搏传为(wèi)美(měi)谈，至今仍为人(rén)们所传颂。

　　第一次经过家(jiā)门(mén)时(shí)，听(tīng)到他羡(xiàn)伍的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他(tā)怕耽误治水，没有(yǒu)进(jìn)去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只是(shì)挥(huī)手打了下招呼，就走过去了(le)。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次经(jīng)过(guò)家门时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水(shuǐ)未(wèi)治平，没(méi)空(kōng)回(huí)家(jiā)，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理洪水的最(zuì)高领导人，但(dàn)他为天(tiān)下万民兴(xīng)利除(chú)害，躬(gōng)亲劳苦，手执工(gōng)具，与下民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起重(zhòng)要作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本的(de)理念，克服重(zhòng)重困难，终于(yú)取得了治水的(de)成(chéng)功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以公而忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦本(běn)、科(kē)学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神(shén)是中华民族精神的(de)源头和象征。

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