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胡服骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和(hé)狩猎(liè)作战(zhàn)都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的(de)宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至数(shù)千里的(de)大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这(zhè)么(me)做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先(xiān)让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要(yà唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星o)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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