京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类(lèi)型(xíng)之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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