湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了(le)尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解(jiě)其原理。无(wú)论尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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