赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给特定的神经(jīng)带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式zé)是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般赶尸的(de)人(rén)都会(huì)背cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的(de)，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一(yī)旦一个(gè)人客(kè)死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没(méi)法回去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的(de)见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测(cè)试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)这cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式样的(de)地方的(de)。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式