吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望(wàng)和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言(yán)，虚(xū)心接受(shòu)批(pī)评意见并积(jī)极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹(zōu)忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(yǐ)自身的(de)生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的(de)斗争，以及(jí)民众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略，为某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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