七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年(nián)二(èr)月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六(liù)和十月(yuè)十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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