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  京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

  按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn),大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的(de)总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分(fēn):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外,还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来,按照南(nán)昆的路子,包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门,约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

  为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的不同(tóng),可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为(wèi)特(tè)色(sè),以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净(jìng),故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头出场者,反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京剧,曾(céng)称平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

  清代乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年(nián))起,原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng),他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作(zuò),同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方(fāng)法,吸收了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn),直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月(yuè)16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难卸下(xià)。

  脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn),不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物,而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng),对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合,以及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一(yī),是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

  中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō):“中国戏曲(qū)脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的(de)傩(nuó)祭,孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面,发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面,形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成(chéng)之后(hòu),脸谱与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替使用。

  最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’,无论(lùn)生旦(dàn)净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样,是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京剧在(zài)中国(guó)戏(xì)曲史上,虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史,但(dàn)与其他weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的(de)喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此(cǐ),京剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá),结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄,用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征(zhēng),以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务,可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来(lái),脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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