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无法企及是什么意思,不可企及是什么意思

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  十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意(yì)思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》原诗

  中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的情思,这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

  在民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

  诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两句(jù)写景(jǐng),不带(dài)一(yī)个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之情,却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美,首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画(huà),用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画(huà),无法企及是什么意思,不可企及是什么意思但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语(yǔ)言(yán),丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛,把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意(yì)境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从(cóng)作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边。

  天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de),说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而(ér)是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无(wú)理之极,高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

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  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè),不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十(shí)五夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在(zài),到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时(shí)会琴(qín)客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn),但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境,和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé),而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

  在(zài)这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán),丰美的(de)想象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛,把(bǎ)读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别(bié)离思聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望,不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每(měi)两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法,从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn):在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到(dào)渠成(chéng),吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

  天下离人千(qiān)千万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明(míng)是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月(yuè),却(què)并无秋思可言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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