相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学(xué)过。对于黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗世人来说桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是很(hěn)多人(rén)非常向往的(de)地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连(lián)忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细(xì)的分析(xī)了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了不(bù)同(tóng)的解(jiě)释。有人说桃(táo)花(huā)源(yuán)其(qí)实就是一(yī)个(gè)死人国，原(yuán)本(běn)唯美的(de)画(huà)面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面(miàn)。桃花(huā)源记其(qí)实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如(rú)此恐怖。

桃(táo)花源记其(qí)实(shí)是(shì)死人国

如果单纯(chún)的(de)从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来(lái)看。简直就是(shì)最美(měi)的世(shì)外桃源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多(duō)么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是(shì)现代人(rén)对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都(dōu)有(yǒu)什(shén)么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释(shì)是(shì)阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极(jí)狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为(wèi)这(zhè)和(hé)墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很整齐像是(shì)墓地(dì)里的坟墓整齐的排列(liè)。文(wén)中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出去的时候做(zuò)的记(jì)号后来都不见(jiàn)了。太(tài)守(shǒu)派(pài)人(rén)按照渔夫说的路来(lái)说结(jié)果迷路(lù)了，连回去的路(lù)也(yě)没有找(zhǎo)到。这可(kě)能(néng)是那些(xiē)阴魂为(wèi)了(le)找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这(zhè)些(xiē)人(rén)困在(zài)了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒一(yī)样害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件事情(qíng)后(hòu)来也从此(cǐ)再无人(rén)提起。直到最(zuì)后(hòu)这(zhè)件(jiàn)事情传到(dào)了(le)陶(táo)渊(yuān)明(míng)那里。才有了现在大家看到的(de)桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表(biǎo)示了不同的看法。就像是(shì)当初大家对桃(táo黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗)花源记的理解一(yī)样(yàng)。那是一个(gè)世(shì)人向往的恬(tián)静的美好的田(tián)园生活(huó)的地方。那(nà)里没有战争与世无争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的(de)世界形成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大(dà)家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解出来的意思(sī)却是相差甚远。所以很多事情如(rú)果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒增很(hěn)多恐怖气(qì)息的。

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