皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思(sī)是翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆云南有哪几个市 云南是几线城市满；同时，在(zài)智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是(shì)皈(guī)依佛门的开始，最终目(mù)标(biāo)是让自(zì)己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归(guī)依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛(fú)门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而(ér)修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可(kě)以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心(xīn)的(de)投入到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立(lì)的(de)，佛是佛(fú)教徒对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人(rén)的(de)教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛法的(de)清净和合(hé)的教团。

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皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入(rù)空性的(de)中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最(zuì)终目标是非常(cháng)难以达到(dào)的(de)，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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