标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压-橘子百科-橘子都知道

标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙有几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子(zi)，龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类(lèi)似美洲狮(shī)的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　龙(lóng)是中华(huá)民族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经(jīng标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)是晚期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比最(zuì)初的(de)龙(lóng)而言(yán)更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级(jí)，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要(yào)是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙(lóng)艺(yì)术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出龙形(xíng)象是(shì)经标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(jīng)过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术(shù)元素，从而使(shǐ)其(qí)形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸(xī)收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富(fù)多(duō)彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的(de)包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并(bìng)没(méi)有将其拒之门(mén)外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形(xíng)象是独(dú)一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现象(xiàng)也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的(de)关(guān)系，但始终保持(chí)着相(xiāng)对(duì)的独立(lì)性，不附属于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷(kù)的自(zì)然环境里(lǐ)生存，还不(bù)能(néng)独立的支配(pèi)自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压比(bǐ)人类更强(qiáng)大的自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼神产生的(de)社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关(guān)，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。