第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯(bó)温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确(què)了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思(sī)可能都还(hái)看不(bù)懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预(yù)测到(dào)了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明(míng)初的大文学(xué)家(jiā)，政治家，军(jūn)事(shì)家(jiā)刘伯温(wēn)，这位(wèi)可(kě)是(shì)历史上(shàng)响当当(dāng)的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理(lǐ)之外还(hái)精通(tōng)天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对刘(liú)伯温的天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓能力非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温(wēn)的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温的(de)神机(jī)妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很多(duō)事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历(lì)史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯自缢天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓(yì)煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列(liè)重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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