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世界四大(dà)文化名人是哪4个,世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

  世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚(yà)。世界四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原,波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期重要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈(qū)原的(de)影响。

  屈原作品的出(chū)现(xiàn),标(biāo)志(zhì)着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新时代,其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺(yì)复(fù)兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家(jiā)、数(shù)学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时(shí),他(tā)提(tí)出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对自然对自(zì)身的(de)看(kàn)法。

  当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学士(shì)学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次年出版(bǎn)第二部,虽(suī)然(rán)受到(dào)民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年(nián),获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王(wáng)的特许发行证的(de)保护下,拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说又被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书(shū),教书期间,他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越的(de)文学家(jiā)之一。

  德国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜(zhì)前进(jìn)的。

  歌德说(shuō):“我读到他的(de)第一页.就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下来(lái)的盲人,一只奇(qí)异(yì)的手在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神(shé离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗n)灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思的(de)心(xīn)目中所占的位置也是独(dú)一无二的(de),没(méi)有(yǒu)任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思的(de)著作中,仅以数(shù)量来说,引(yǐn)用或(huò)谈到(dào)莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以(yǐ)有人说(shuō),莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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