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作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食(shí)邑五百户是什么意思，半(bàn)年食邑是什(shén)么意思是“食邑(yì)”是中国古代君(jūn)主封赐卿(qīng)、大夫作为(wèi)世(shì)禄的田(tián)邑(yì)（包(bāo)括土地(dì)上的(de)劳(láo)动者在内(nèi)）的。

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食邑五百户是什么意思，半(bàn)年食邑是(shì)什么(me)意思

　　“食邑”是中国古(gǔ)代(dài)君主封赐卿、大夫作为世禄(lù)的田邑（包括土地上的(de)劳动(dòng)者在(zài)内）。

　　又称采(cǎi)邑、采地、封(fēng)地。

　　因古代中国之(zhī)卿、大夫(fū)世代以采邑(yì)为食禄，拥有食税权，故称为食邑。

　　“食邑(yì)”盛行于周，分封以宗法制度为作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确依据，大小按封爵(jué)等级(jí)而定(dìng)。

　　卿(qīng)、大(dà)夫在食邑内享有统治权(quán)利并对诸侯(hóu)承担义务。

　　食邑原为世袭。

　　战国(guó)时食邑主相互兼并(bìng)，世袭制度废弛。

　　秦(qín)汉推行郡县制，承受封(fēng)爵者(zhě)在其封邑内渐(jiàn)无统治权利，食禄已改(gǎi)为(wèi)以征敛封邑内民户(hù)赋税拨(bō)充，其数量按民产计算，与周代按田邑大小区分者不同(tóng)。

　　食邑随(suí)爵位黜升而(ér)损益，亦得世袭。

什么是食邑500户？

　　食邑又(yòu)称(chēng)采邑、采地、封地。

　　指古代国(guó)君(jūn)封赐给卿大夫作为世禄(lù)的田(tián)邑，包括土地上的农(nóng)民，称为(wèi)采邑。

　　因古(gǔ)代中国(guó)之卿、大(dà)夫世代以采邑(yì)为食禄，故称为食(shí)邑。

　　受此赏赐的卿、大夫在食(shí)邑内享有统治(zhì)权利(lì)，并课征(zhēng)租税。

　　在(zài)秦汉以前(qián)，食(shí)邑(yì)500户即(jí)享有(yǒu)500户人(rén)家的管辖权和(hé)征税权。

　　秦汉以后，便只(zhǐ)享有500户人家的征税(shuì)权。

　　食邑制(zhì)盛行于周代，卿大夫在采邑内有统治权并对(duì)国君承担义务。

　　采邑为世(shì)袭，由(yóu)嫡长子继承，大小按爵(jué)位的等(děng)级而定。

　　秦汉推行郡(jùn)县制，承受封爵者，虽仍有封邑，但在封邑(yì)内没有统治权，以所征的(de)赋税作为俸禄。

　　封(fēng)邑大(dà)小按户数计算，食邑随(suí)爵位黜升而损益，亦得世(shì)袭。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　食(shí)邑制中国盛(shèng)行于周朝。

　　至秦(qín)汉时食邑(yì)制度拦培(péi)皮便开作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确始稳定下来，但时至(zhì)唐朝(cháo)，随着官(guān)员俸禄制(zhì)度不断变(biàn)革，封爵(jué)制度虽然仍保留(liú)了(le)下来，但与封爵制度相(xiāng)匹配的食(shí)邑制度却开始走(zǒu)向虚衔化；食邑逐渐成为虚(xū)封的(de)荣(róng)誉职(zhí)衔，根(gēn)据唐(táng)朝爵(jué)位规(guī)定，凡爵九等：

　　1、亲王，食邑(yì)万户，正(zhèng)一品；

　　2、嗣(sì)王(wáng)、郡王，食(shí)邑五千户，从一品；

　　3、国公，食邑三千(qiān)户，从一品；

　　4、开国郡公，食(shí)邑(yì)二千户，正二品；

　　5、开(kāi)国县公，食(shí)邑一千五百户，从二品；

　　6、开国县侯(hóu)，食邑千户(hù)，从(cóng)三(sān)品；

　　7、开国县伯，食邑七百户(hù)，正(zhèng)四品上；

　　8、开国县子，食邑五百户简差，正五品上；

　　9、开国县男，食(shí)邑三百(bǎi)户，从五品上。

　　唐代前期的食(shí)实封与租庸调制度挂钩，封户具体受封的户数，需要根据实(shí)际(jì)情况(kuàng)作出调(diào)整(zhěng)，并中滚未有严格的(de)受(shòu)封户数规定，较为(wèi)灵活随性。

　　清朝袁(yuán)枚在《随园随笔·勋阶封号食邑实封之分》提到：“其(qí)食邑与实封(fēng)有别(bié)者，如(rú)余襄公食邑二千六百户(hù)，实对二百户(hù)是(shì)也”。

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