相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什(shén)么(me)是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什(shén)么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？香港区号是多少”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(du香港区号是多少ì)话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

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