东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思

　　是是(shì)早年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日(rì)出处(chù)，表示早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆：指日落处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李广(guǎng)难封(fē稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊ng)。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无(wú)圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明(míng)时？所赖君子见机，达人(rén)知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之(zhī)心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易老，李广(guǎng)封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬(biǎn)到(dào)长(zhǎng)沙，并不(bù)是没有贤明的(de)君主：梁鸿到海边隐居，难(nán)道不是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗？不(bù)过是君子能够察(chá)觉事物的(de)先兆，通达的人知(zhī)道自己的命(mìng)数(shù)罢了。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志(zhì)，哪(nǎ)能在白(bái)发苍(cāng)苍(cāng)时改变自己的(de)心志(zhì)？

　　处境艰难反(fǎn)该更加(jiā)坚强，不能放弃凌(líng)云之志(zhì)。

　　这(zhè)样即使喝(hē)了(le)贪泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然(rán)遥远(yuǎn)，乘(chéng)着旋(xuán)风还是可以到达；过(guò)去(qù)的时光虽然已经消逝(shì)，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修此阁，并(bìng)于公元(yuán)675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时路过这里，也(yě)参加了盛会，即席赋诗，并(bìng)写了这篇(piān)序。

赏析(xī)

　　文章由洪(hóng)州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì)，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋(qiū)日，景色鲜(xiān)明(míng)；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之(zhī)感(gǎn)；接着写作(zuò)者的(de)遭(zāo)遇并表(biǎo)白(bái)要自励志节，最后以应命赋(fù)诗和(hé)自谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才(cái)不(bù)遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句(jù)法以四(sì)字句、六字句为多(duō)，对得整齐(qí)；又几乎是(shì)通篇(piān)用典，用得比较自然(rán)而恰当，显得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文(wén)用了(le)大(dà)量典故来叙事抒情，有的是历史故(gù)事，有的(de)是(shì)前人文句，而运用的手(shǒu)法又有(yǒu)所不同，有的是(shì)明(míng)用，如冯唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的(de)是暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用(yòng)，如孟尝高(gāo)洁，空(kōng)余(yú)报国之情(qíng)；有的(de)是反(fǎn)用，如阮籍猖(chāng)狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚什(shén)么意思

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚：早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为时不晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚是唐(táng)代诗(shī)人王勃(bó)的名作《滕王(wáng)阁序(xù)》里(lǐ)的一句(jù)名言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾探(tàn)望自己的父(fù)亲王福畴，这(zhè)篇骈文《滕(téng)王阁序(xù)》，就是王(wáng)勃在路途江西(xī)南(nán)昌游(yóu)览，有感(gǎn)而发(fā)的。

　　此时的王勃心境已经很平静(jìng)了，对世态(tài)人情，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当他看到(dào)东方的太阳升起，西方(fāng)的落日的(de)光泽，散落(luò)在桑(sāng)榆树端时，心(xīn)情格外(wài)激动，说(shuō)出了东隅已逝，桑榆非晚这(zhè)句话。

　　人(rén)生(shēng)思想：

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜，人生在世，要站在(zài)忘记过去，展望(wàng)未来的人生高度。

　　人活着(zhe)，不(bù)是(shì)为了过去，而是要(yào)珍惜现在(zài)。

　　在任何情况下，都要有桑榆(yú)非晚的(de)心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自(zì)暴(bào)自弃的心理活动。

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