割礼这个风俗主要是集(jí)中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这(zhè)并不是一个(gè)正确的做法，这次(cì)我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候，对(duì)于他们(men)的身(shēn)体做的一种割礼(lǐ)，其(qí)实在如今(jīn)的文(wén)明社会看起来的(de)话(huà)是很(hěn)不人道的，那么(me)割(gē)礼究竟是割的(de)什么地方呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹(yóu)太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)是从很早的时候就(jiù)流(liú)传下来的，其实发生在(zài)很早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也没有了善良，也(yě)没有(yǒu)了爱(ài)，他们(men)都是(shì)生活在(zài)嫉妒(dù)中的(de)日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝(dì)对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自(zì)己的孩子们，所以(yǐ)他想要去救这些自己(jǐ)子民(mín)，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和(hé)这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就(jiù)会得到所有的福报，而且他(tā)的子孙也会有同样的福报。

犹太(tài)人<三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人/p>

这个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了(le)，和上帝立(lì)下了约(yuē)定(dìng)之三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人后，他的妻子给(gěi)他生了一(yī)个儿子，这个的(de)儿子(zi)饼(bǐng)子是以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也(yě)没有出现(xiàn)过，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚(yà)伯兰(lán)再次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了自己和的(de)他(tā)的约定，并(bìng)且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会(huì)承受(shòu)更多的恩(ēn)典的。

割礼是(shì)割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世代代都(dōu)生(shēng)活在这片土地上(shàng)面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定(dìng)了，他(tā)们(men)之间(jiān)的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的(de)，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神赐(cì)福的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯(bó)兰(lán)就让全族的(de)人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时(shí)候(hòu)，为(wèi)他(tā)生下一个(gè)儿子，这个人(rén)儿(ér)子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让(ràng)全族的人(rén)都做(zuò)了(le)割(gē)礼，目的(de)是要证明自(zì)己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上帝(dì)的承诺的话，那(nà)么就要承受上帝对他们(men)的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太人(rén)的一种的传(chuán)统(tǒng)，孩(hái)子(zi)在出生(shēng)8天(tiān)之后就(jiù)要进行割(gē)礼。

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