割礼这个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人(rén)和穆(mù)斯林(lín)这些(xiē)人的(de)身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做法，这(zhè)次(cì)我们就(jiù)来了解一些犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)是割什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩(hái)子在很小的时(shí)候，对于他们的身体做(2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗zuò)的一种割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文明(míng)社会看(kàn)起来(lái)的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的做(zuò)法如今还(hái)是有(yǒu)国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传(chuán)下来的，其实(shí)发(fā)生在很(hěn)早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再(zài)也没(méi)有了善良，也(yě)没有了爱，他们都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒中的日(rì)子，这个(gè)人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非(fēi)常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱自(zì)己的孩子(zi)们，所(suǒ)以他想要去(qù)救这些(xiē)自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人(rén)立下约定，只要这个(gè)人信(xìn)奉他(tā)，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有(yǒu)的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已(yǐ)经86岁(suì)了，和上(shàng)帝立(lì)下了(le)约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个(gè)儿子，这个的(de)儿(ér)子饼(bǐng)子(zi)是以实(shí)玛(mǎ)利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没(méi)有出现过2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗，直到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的出现在(zài)了(le)亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自(zì)己和的(de)他的(de)约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼此(cǐ)的约定中的(de)福泽不(bù)仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承(chéng)受(shòu)恩典(diǎn)，他的子子孙孙都(dōu)是(shì)会承受更多(duō)的(de)恩典(diǎn)的(de)。

割礼(lǐ)是(shì)割什么(me)

在这次的约定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都(dōu)是(shì)要接受割礼(lǐ)的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割(gē)礼(lǐ)的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗p>

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子(zi)会在90岁的时(shí)候，为他(tā)生下一个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯(bó)兰(lán)罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是(shì)自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话(huà)，那么就要(yào)承受上帝(dì)对(duì)他(tā)们的惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般(bān)。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一(yī)种的传(chuán)统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行(xíng)割礼。

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